Очень интересный старинный аварский брачный обряд НЕМОЙ СГОВОР угадывания о согласии на брак матерью жениха (Республика Дагестан).
В различных селах Тляратинского и Казбековского районов существовал обычай. Мать юноши без посторонней помощи угадывала, желают ли родители девушки выдать свою дочь за ее сына.
Суть брачного обряда НЕМОЙ СГОВОР
Узнав от своей сестры или дочери, с которыми мог поделиться ее сын, о его влечении к какой-нибудь девушке, мать старалась вначале все о ней разузнать. Для этого она, проходя мимо дома избранницы, заходила к ней по какому-нибудь пустячному делу, приглядывалась к девушке: смотрела, как она работает, как разговаривает со старшими, со своими родственниками, соседями.
В один из дней, если девушка пришлась ей по вкусу, будущая свекровь, взяв хурджун или сумку, клала туда круглый чурек, куски мяса, сыра, яйца и снова шла мимо дома девушки. Придумав повод, она заходила в дом. Начинались разговоры о житье-бытье, обсуждались небольшая сплетня, новости о том, кто разошелся, кто женился, вспоминались чье-то имя или забавные случаи из молодости родителей. Так в праздных разговорах проходило время.
Потом как бы спохватившись, что она должна куда-то пойти, с кем-то встретиться, женщина проворно, наскоро распрощавшись, уходила, «случайно» позабыв у девушки свою сумку (хурджун).
Проходило несколько дней, даже неделя. Мать юноши не торопилась зайти за сумкой. Но по истечении какого-то времени она забегала к родителям девушки и, как ни в чем не бывало, говорила: «Ой, где только не искала я сумку, все перерыла, не могла найти, у кого только не спрашивала. Оказывается, она у вас осталась. Как могла я, дура, позабыть ее!» Брала сумку и быстренько уходила.
По дороге домой она проверяла содержимое. Если хлеб бывал отломан, куски мяса и сыра надрезаны, то родители (вернее, мать) девушки дают согласие на брак своей дочери с ее сыном. Если ничего не тронуто, то такого согласия не дают.
Об окончательном решении никто не знал, кроме матерей юноши и девушки, оно оставалось их тайной, во избежание различных сплетен.
При положительном ответе, если хлеб бывал отломан, часть мяса и сыра съедена, мать юноши на следующий же день снаряжала к родителям девушки сватов. Сваты брали с собой платок, отрез на платье, золотое или серебряное кольцо и все это отдавали девушке.
Надо отметить, что перед тем как отломить хлеб, который был в забытой сумке, мать девушки разговаривала с дочерью, узнавала ее мнение, согласна ли она выйти замуж за сына вышеупомянутой женщины. Только получив согласие дочери, мать могла отломить хлеб. Если девушка отказывалась выйти замуж за юношу, то мать могла попытаться ее уговорить, объясняя выгодность такого замужества. Если же дочь наотрез отказывалась выйти замуж, ее обычно не неволили.
С получением согласия девушки и вручением ей подарков устраивалась трапеза, где основными угощениями являлись хлеб с медом. Если среди сватов были мужчины, выставлялась и выпивка.
Потом начиналось веселье с песнями и танцами, затем сваты уходили. А родители юноши (теперь уже жениха) в свою очередь у себя устраивали веселье с песнями и танцами, а также угощали сватов и ближайших родственников.
© СЕТИК