Авторский сценарий народного праздника ПРАЗДНИК ПАСТУХА, проводимого на Третий день Троицы, в котором использован материал, собранный в деревне Заплатино и других селах Павловского района Нижегородской области.
Праздник пастуха отмечали здесь на третий день Троицы. Почти повсеместно пастухи, выгнав стадо за околицу, трижды обходили вокруг него. При этом у них были предметы, которым приписывались магические свойства: хлеб, замок, топор, часто верба и яйца. Веря, что, совершая магические обходы коров, можно сохранить стадо, пастухи аккуратно их исполняли.
Сценарий ПРАЗДНИК ПАСТУХА
Организатору праздника: Народные традиции на православный праздник Троица
Чтобы отблагодарить пастуха за его труд, крестьяне собирались за околицей, принося с собой яйца, хлеб, вино и монеты. Отдавали их пастуху, который складывал все на большое блюдо и произносил заклинание.
Пастух. Дарую тебе, Егорий, хлеб-соль
И златые серебры,
Храни мою животинушку
Во поле, во зеленом дубровье,
Сохрани ее от змея ползучего,
От медведя могучего,
От волка бегущего.
Поставь до самой небы изгородку,
Чтобы было не переползти,
Не перешагнуть через нее…
На лужайке в центре села наряжают березку: на ветки развешивают ленточки, цветные тряпочки, пряники, конфеты и фантики.
Праздник начинается в первой половине дня. По селу с песнями идет фольклорный ансамбль, участники коллектива подходят к домам и приглашают народ на праздник. Жители села собираются к нарядной березке.
Пастух пригнал стадо на дневную дойку. Он останавливается недалеко от березы. К нему подходят женщины. Пастух с ковригой хлеба на голове и кнутом на плече трижды обходит вокруг коров (их немного). Затем, собрав скотину потеснее, перебрасывает через стадо палку со словами: «Ну, слава богу, перешвырнул все болезни и заразы нашей скотинушки через все стадо».
После этого ритуала хозяйки уводят своих коров на дойку. Дети и женщины окликают Егория: «Храбрый ты наш Егорий, упаси ты нишу скотину!»
1-я Женщина. Пастушок, пастушок, прими от нас подарок на праздничек, на третий день Святой Троицы, за твою пастьбу хорошую!
Пастух (принимая подарок). Спасибо вам большое, хозяюшки!
2-я Женщина. А ну-ка, Алексей! Примерь-ка рубашку-то новую! В пору ли она тебе? А мы полюбуемся.
3-я Женщина. Ай да хорош! Бабы, смотри, пастушок-то киков в новой рубашке: и выправка, и осанка!
Ведущая. А ну-ка, проверим, как он ловок и силен. Ударь кнутом три раза, а мы послушаем!
Щелчок от удара должен быть сильным и звонким. Пастух ударяет кнутом, громкие щелчки раздаются по всему селу.
1-я Женщина. Молодец, пастух! Вот так и работай, следи за нашей скотинушкой! А чтоб не дремал под кустом, осветить его надо водицей ключевой. А ну, женщины, обновим ему рубашку!
Две женщины из небольших ведерок окачивают пастуха свежей водой. Под шутки-прибаутки пастух уходит переодеваться.
В это время фольклорный коллектив исполняет песню «Ты береза, ты моя береза».
Ты береза, ты моя береза,
Ты кудрявая моя береза.
Ли, думала, думала,
Сидела, гадала,
Всю я ночку не спала,
Плакала, рыдала.
Пастух возвращается на праздник.
На заборе сидит мальчишка и кричит ему дразнилку.
Пастырь, пастырь, пастушок!
Выгонь стадо на лужок!
Девчонки дразнят пастуха.
Пастух — свиный дух,
На завалинке протух.
Пастушихе-лягушихе
Продал душу за лягушу.
Другая группа детей.
Алексей, Алексей
В пастухи нанялся,
Всех коров перепас,
А быков боялся.
Ведущая. Ну и девчонки, ну и озорницы! Высмеяли нашего пастуха. Не поддавайся им, Алексей! Выходи «Цыганочку» плясать, утри им нос!
Выходит гармонист, играет «Цыганочку». Пастух выходит плясать. К нему присоединяются остальные.
Фольклорный коллектив встает вокруг наряженной березы и поет хороводную «Сею-вею, рассеваю».
Эх, сею-вею,
Эх, сею-вею,
Сею-вею, рассеваю,
Сёю-вею, рассеваю.
Эх, рассеваю,
Эх, рассеваю,
Рассеваю, сама баю,
Рассеваю, сама баю.
Эх, уродился,
Эх, уродился,
Уродился лен-леночек,
Уродился лен-леночек.
Эх, стал лен-леночек,
Эх, стал лен-леночек,
Стал высок, долог, волокнистый,
Стал высок, долог, волокнистый.
Эх, волокнистый,
Эх, волокнистый,
Эх, и стал леночек,
Эх, и стал леночек.
Да стал леночек поспевати,
Да стал леночек поспевати.
Эх, да я млада,
Эх, да я млада,
А я млада — горе горевати,
А я млада — горе горевати.
Эх, с кем я буду,
Эх, с кем я буду,
С кем я буду ленот брати,
С кем я буду лен-от брати.
Эх, свекор байт,
Эх, свекор байт,
Свекор байт: я с тобою,
Свекор байт: я с тобою.
Эх, я с тобою,
Эх, я с тобою,
Я с тобою, со снохою,
Я с тобою, со снохою.
Эх, со снохою,
Эх, со снохою,
Со снохою, с молодою,
Со снохою, с молодою.
Возвращаются хозяйки, подоившие коров. Они несут пироги, яичницу и бидоны с молоком. Детский фольклорный коллектив встречает их и славит:
Далалынь, далалынь!
Ты, хозяюшка,
Не вели томить,
Прикажи дарить!
Возьми сито,
Выноси жито!
Да каждому певцу
По красному яйцу!
А не хочешь дарить,
Иди с нами ходить,
Грязи месить,
Людей смешить!
Мы тебя славим,
С праздничком поздравляем!
Далалынь, далалынь!
Женщины угощают пирогами и молоком сначала детей, потом всех собравшихся. (По желанию можно поставить столы для участников праздника на лужайке.) Пока все угощаются, детский фольклорный коллектив славит:
Уж я сяду на порог,
Дай лепешку и пирог,
Чтобы курочки водились,
Чтоб коровушки телились,
Чтоб кобылки жеребились.
Взрослый фольклорный коллектив запевает «Вдоль по морю» иве- ilf/n всех гостей к нарядной березке. Хороводом ходят вокруг березы.
Вдоль по морю, вдоль по морю,
Вдоль по морю, вдоль по морю,
Вдоль по морю, морю синему,
Вдоль по морю, морю синему,
По синему, по синему,
По синему, по волнистому,
По синему, по волнистому.
Плывет утка, (Здесь и далее каждая строчка повторяется дважды.)
Плывет утка со утятами,
Со малыми,
Со малыми со дитятами.
Она плывет,
Она плывет, не шелохнется.
Под ней вода,
Под ней вода не колыхнется.
Плывши утка,
Плывши утка встрепенулася,
Под ней вода,
Под ней вода колыхнулася.
Нятколь взялся,
Нятколь взялся добрый молодец.
Убил, ушиб,
Убил, ушиб лебедушку белую.
Он кровь пустил,
Он кровь пустил во сине море.
А перашки,
А перашки вдоль по бережку.
А мел кай пух,
А мелкай пух во чисто поле.
На лужайку выходит ряженый пастух (пастухом рядится женщина). Он хлопает кнутом, играет на рожке или стучит в барабанку. Подходит к ведущему.
Ряженый. Праздник пастуха справляете, а про меня забыли? Чем я не пастух? Кнутом махать умею, на рожке играть! моту, а быков доить научусь. Принимайте меня в пастухи!
Ведущий. А веселить нас на празднике будешь?
Ряженый. Коров с быками веселил, а вас и подавно развей селю! А ну, кто сильнее кнутом ударит? Становись по порядку!
Проводит конкурс на лучшего пастуха.
Желающие соревнуются в игре на пастушьем рожке. Для этого конкурса можно использовать любой другой пастушеский инструмент: жалейку, трубу или барабанку.
Ведущий. Ну, спасибо тебе, пастух, от души все повеселились!
Теперь ведущий приглашает народ перейти ближе к околице.
Во главе процессии идут фольклорный коллектив и гармонист. Под песни и частушки все шествуют по селу.
Хозяйки после дойки выгоняют коров с венками из цветов на рогах, «чтобы корова была парадна для праздничка». На дорогу кладут пояс и прогоняют коров через него, чтобы корова переступила через пояс-оберег, который будет хранить ее от болезней и увечий.
Детский фольклорный коллектив исполняет заговор-оберег, чтоб уберечь скотину от напасти.
Волку с медведем —
Пень да колода,
По-за море дорога!
Зайцу с лисицей —
Горькая осина
По самую вершину!
Ворону с вороной —
Камешек дресвяный!
Матушке-скотинке,
Всей животинке —
Травка-муравка,
Зелененький лужок!
Пастух последний раз обходит стадо. Мужики в это время щелкают кнутом, чтоб отпугнуть от скотины нечистую силу.
Проводив пастуха вместе со стадом, взрослый фольклорный коллектив заводит хоровод «Из-за лесику, да лесу темныва».
И з-за лесику, да лесу темныва,
И ой-ли, ой-люли, да лесу темныва.
Лесу темныва, саду зеленыва,
И ой-ли, ой-люли, саду зеленыва.
Там и шли — прошли да двое молодцы,
И ой-ли, ой-люли, да двое молодцы.
Двое молодцы, да неженатые,
И ой-ли, ой-люли, да неженатые.
Они вместе шли, да, ох, Васильича,
И ой-ли, ой-люли, да, ох, Васильича.
Они врозь пошли, да разбранилися,
И ой-ли, ой-люли, да разбранилися.
Ой, об одной душе, красной девице,
И ой-ли, ой-люли, красной девице.
Участники фольклорных коллективов вовлекают всех собравшихся в хоровод «На горе девка стоит».
На горе девка стоит, да,
У ней в личике горит,
Ой, калина, ой, малина.
У ней в личике горит,
Мил ругает и бранит,
Ой, калина, ой, малина.
Мил ругает и бранит,
Стлать постелю не велит,
Ой, калина, ой, малина.
Сотое горя-тоски
Расчешу кудри-виски,
Ой, калина, ой, малина.
Я во зелен сад пойду,
Со травыныси цветы рву,
Ой, калина, ой, малина.
Со травыньки цветы рву
Да веночки вью,
Ой, калина, ой, малина.
Я веночки вью
Да на головушку кладу,
Ой, калина, ой, малина.
Гармонист начинает играть плясовую* все выходят плясать. Праздник продолжается угощением, песнями, играми, танцами.
Автор Е. ЧИВИКИНА
© СЕТИК: Сценарии национальных праздников