Старинный свадебный обряд карагашей (ногайцев) Астраханской области — РОЖДЕНИЕ НОВОЙ СЕМЬИ, инициируют родители жениха. Они посылают своих родственников: старшего сына или младшего брата с женой или дочь с мужем на первый разговор с родителями девушки. Этот визит называют «исек ашар», т.е. «открывание двери». В последнее время родители сами идут к будущим сватам, чтобы договориться о сроках и формах проведения свадьбы.
Свадьба у карагашей проходит в два этапа
Первый — кода теъсер (буквально «сват спустится»), когда происходит сватовство или малая свадьба.
Термин «теьсер» бытует у ногайцев с далеких времен. Он означает, что сват спустится к ним с лошади. В день сватовства отец жениха берет с собой в гости к будущим сватам самых близких родственников, от 10 до 20 человек. Причем старается брать хотя бы одного человека из дома каждого родственника.
В назначенный день они приходят в дом невесты, где их торжественно встречают родители и родственники девушки. Прибывшие гости преподносят дары для невесты: свадебный наряд, отрезы тканей, пальто или шубу, костюмы, ковер, золотые украшения, в том числе обручальные кольца, парфюмерные принадлежности, деньги на приданое. Отдельно соьт аке — деньги для матери, то есть цена материнского молока.
Самым традиционным подарком у ногайцев считается джимес, поэтому сватанье, или малую свадьбу, называют джимес той.
Джимес — это мешок гостинцев, составленный из сладостей (конфеты, изюм, орехи, курага), чая, винных напитков. Персонально дарят джимес невесте, матери, бабушкам невесты и общий джимес — для всех гостей. После этого родители девушки преподносят ответные дары. Отцу жениха — костюм или дорогое пальто, матери — также какую-либо ценную вещь, остальным родственникам дарят кийт — отрезы тканей для женщин, сорочки для мужчин.
Раньше в старину ответными дарами служили платки — джаулык, поэтому сватовство также называется джаулык алу — принятие платков.
Получив кийт, сватья и родственники жениха вручают за них символические деньги — байгазе. Затем следует застольная часть малой свадьбы, где происходит дальнейшее знакомство, общение родственников с обеих сторон, празднование события, веселье, танцы…
Гостей угощают традиционными национальными кушаньями, специально выпеченными из теста буреками в форме гребешка с начинкой из йовидла, изюма, баурсаками треугольной, ромбовидной формы.
К концу дня гостей провожают с хорошими пожеланиями.
Второй этап — икон той, главная, или большая, свадьба.
Накануне, за день до нее, родители жениха через своих родственников присылают мясо двух овец к свадьбе. Если же такой возможности не представляется, то оставляют в день сватовства деньги (той малэ).
К свадьбе готовятся с обеих сторон. И в доме невесты, и н доме жениха встречают своих гостей. Такой прием гостей карагаши называют джиен.
На следующий день в назначенный час за невестой приезжает киеувлер — жених (киеув) с друзьями. Среди них обязательно находятся старшие. Один из них называется бас кода, то есть главный сват. Он выполняет роль посланника хороших пожеланий от родителей жениха.
Встретившись, молодые приветствуют родителей, родственников. Это называется кол алдру (буквально «принятие рук»). Тут же жениху и невесте преподносят молоко, чтобы их жизненный путь был светлым. Только после этого жених выводит невесту из дома — обязательно спиной к выходу.
Затем молодые официально регистрируют свой брак и направляются домой к жениху.
Существует у карагашей также религиозная часть свадебного обряда — никях кыйдеру, где молодых благословляет мулла. Причем присутствие самих брачующихся здесь вовсе не обязательно, а участвуют по одному представителю мужского пола от родственников с каждой стороны.
Кульминацией большой свадьбы является торжественный вечер в доме жениха.
На следующий день проводят келен чай — чай невестки, где она угощает всех чаем. Вернее, возглавляют эту церемонию старшие, а невестка (келен) находится рядом.
Спустя неделю после свадьбы родители девушки приглашают в гости молодую пару. Через определенное время родители жениха приглашают в гости родителей невесты.
Свадебный цикл завершается послесвадебными визитами новобрачных ко всем родственникам по их приглашению, где их везде одаривают.
© СЕТИК